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彝族十二獸舞 一種古老的民族民間舞蹈

發布日期:2020年07月06日 來源: 作者:點擊:[]

彝族民間傳統的“十二獸”舞又叫“母虎舞”,彝家人自稱“羅嫫捏姿”。“羅嫫”意為母虎,“捏姿”意為迎接祖先神,即迎接祖先回家之意。它是千百年來一直流傳在楚雄彝族地區的一種傳統民俗活動,是彝族虎圖騰崇拜中,以祭拜母虎神為主要內容的原始祭祀活動,是集祭祀與歌舞為一體的古老民族民間舞蹈。

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米博娱乐彝族十二獸舞的舞蹈隊 (樹苴鄉文化服務中心供圖)

米博娱乐彝族十二獸舞是祭祀與歌舞融合的多元民族傳統文化現象,舞蹈動作套路繁復、內蘊豐富。據介紹,由于受外來文化影響,楚雄彝族地區原本廣為流傳的十二獸舞已不多見,目前楚雄唯一一支傳承隊伍位于哀牢山中部的樹苴鄉依七么彝村魯姓家族,據《魯氏先祖系譜》記載,從魯氏第一代祖阿皮瑪羅的第五十一代孫嗯呢噴開始,傳至魯氏第六十三代子孫魯成雄這里,已整整傳承了十三代,有400多年的歷史。

十二獸舞是一種彝族傳統舞蹈形式,以彝族婦女扮演的母虎為首,依次有兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、鼠、牛相繼演舞,源于原始社會母獸圖騰及自然崇拜,舞蹈集歌舞、娛樂為一體,藝術表現形式獨特、原始古樸。流傳于楚雄市樹苴鄉虎街(現稱九街)依七么彝家山寨的十二獸舞是由彝族畢摩進行傳承的,舞蹈隊伍由1位主祭畢摩,4位副畢摩,12位“獸”的扮演者,兩位長號手,1位敲鑼領舞師,還有l位由小男童扮演的古代打鬼英雄“阿巴煞”和16個小老虎(9男7女)共37人組成。

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米博娱乐彝族十二獸舞展演 (樹苴鄉文化服務中心供圖)

在楚雄市樹苴鄉依七么彝家山寨,每年正月的第一個屬虎日,寨子里都要舉行隆重的祭母虎神儀式,熱熱鬧鬧地歡度一年一度的母虎神祭祀節。彝家人把這一天視為歲首,祭祀當天,彝家人以村落為單位,在寨子內栽下“天地樹”,擺設祭壇、供奉香火,在“畢摩”祭司的主持下,恭請十二母神獸回寨,殺雞宰羊、頂禮膜拜。人們吹號打鼓,盡情歡歌,祈求以虎神為首的十二母獸神護佑彝家人風調雨順、五谷豐登、六畜興旺、家宅平安。

楚雄彝族跳十二獸舞時,表演者面部和手腳裸露部分必須畫上各自所扮演獸類的各種不同的斑點花紋,穿上用藤子、樹皮、山草編織而成類似獸皮的外衣,頭上戴犄角、肩部披棕葉,模仿十二獸的習性動作,在畢摩祭司的主持帶領下,隨著木鑼聲、號角聲齊歌共舞,邊跳邊唱,以仿生性舞蹈動作來表現人類生產生活中各式各樣的農耕動作。

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米博娱乐彝族十二獸舞展演 (樹苴鄉文化服務中心供圖)

米博娱乐據悉,彝族十二獸歌舞共分為十六段,除展示人類農耕動作之外,還含有歌頌十二獸的曲調唱腔和崇敬母虎的祈禱之詞,舞蹈內容有接母虎神、迎母虎、祭虎神、母虎降臨、群獸狂舞、農耕展示、獨獸發威、眾獸爭霸、送虎神等九個方面。其中,接母虎神、迎母虎、祭虎神、送虎神屬于祭祀性舞蹈;群獸狂舞、農耕展示、眾獸爭霸屬于群體共舞的娛樂性舞蹈;集體共舞后是獸類獨舞,它是模仿各自扮演獸類生活習性的表演舞蹈,主要展示人類生產生活中的耕地、耙地、種麻、割麻、紡線、織布、種蕎、割蕎、打蕎、撒秧、栽秧、薅秧、割谷、抖谷等農耕動作。彝族十二獸舞在表演時不戴任何面具,舞者面部和手腳倮露部分必須畫上各自所扮演野獸的各種不同的斑點花紋,披上用藤子、樹皮、山草編織而成的類似獸皮的外套和頭上有犄角和肩部長有鬃毛的頭飾。它與其他民族民間流傳的祭祀儺舞有很大區別。舞蹈起步時都是先邁左腳,依照鑼聲,一跬一步,一陰一陽,揚手踢腿,相互承接,快速變轉舞步,邊舞邊唱,舞步由慢到快,指揮的鑼聲由緩到急,把歌舞活動逐步推向高潮。整套舞蹈優美古樸,歡快熱烈,充分體現了彝家人勤勞勇敢,粗獷豪放的民族性格。

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彝族十二獸舞展演 (樹苴鄉文化服務中心供圖)

彝族十二獸舞是彝族民族文化的重要表現形式,其舞蹈中包含的文化信息和文化價值極為豐富,作為活性態民族文化符號,十二獸舞完美、典型地體現了彝族宗教崇拜、生產生活習俗、自然科學知識、民族文化審美心理和高超的裝飾藝術,是中國少數民族舞蹈藝術中的奇葩。

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